Mộc Đạo Nhân rời đi chưa được bao lâu, Chu Dịch ra ngoài mua chút lương khô, đổ đầy một bầu nước, treo vào bên hông rồi cũng lên đường.
Đêm qua chiến đấu ác liệt, Ưng Dương Phủ quân đại bại, người của Lý Mật vẫn đang chỉnh đốn, chưa kịp tiếp quản chiến quả.
Chu Dịch không bị quấy nhiễu, ung dung ra khỏi thành.
Hắn đi thẳng về phía nam, tính toán rằng cách xa Thái Khang một chút sẽ an toàn hơn.
Thế là hắn đi theo đường hơi lệch về tây.
Một ngày đi được bảy tám mươi dặm, đến thành Phù Câu.
Đây là một tòa thành nhỏ, lúc đi ngang qua hắn chỉ đơn giản mua sắm đồ dùng hàng ngày, hỏi thăm chủ quán bán lương khô xem con đường nào gần đó ít thị phi hơn.
Tiện thể tìm một nơi thanh tĩnh.
Chủ quán chỉ đường, Chu Dịch tìm một khách điếm trong thành nhỏ trọ lại một đêm.
Sáng sớm hôm sau, hắn tìm đường lên một ngọn núi thấp.
Ngọn núi này là nhánh phụ của dãy Tung Sơn, tên là núi Vụ Yên, vì quạ rất nhiều, nên còn có tên là núi Ô Nha.
Nghe nói nơi đây là chặng dừng chân đầu tiên Lão Tử giảng đạo trên đường đi về phía tây.
Truyền thuyết này Chu Dịch đúng là đã từng nghe qua.
"Biết đâu lại gặp được đồng đạo đạo môn."
Hắn mang theo hứng thú đi lên núi, cảnh xuân tươi đẹp khá nhiều.
Sương sớm bảng lảng, thấm đẫm luống mạch làm ướt cả vết rêu. Men theo bậc đá đi lên, thấy cây bách cổ um tùm, cành lá trĩu nặng hạt sương như lệ.
Đi đến lưng chừng núi, lại thấy mầm hòe mới nhú, sương thông ngậm ánh sáng.
Lúc này gió núi thổi qua, một tiếng chuông gió trong trẻo lọt vào tai, Chu Dịch không khỏi tăng nhanh bước chân.
Đi khoảng mấy trăm bước, một đạo quán cổ xưa hiện ra trước mắt.
Tiến lên gõ cửa, nửa ngày không có ai đáp lại.
Đẩy cửa ra, một tiếng "kẽo kẹt", trên cửa rơi xuống một lớp bụi cũ, lại là đã lâu không có người tới.
Bước qua ngưỡng cửa, nhìn thấy một tấm biển gỗ bám đầy mạng nhện, bên trên viết: "Bần đạo vân du không có nhà, khách đến tự nhiên."
"Chuyện này cũng thú vị đấy."
Hắn nhìn kỹ một lượt, không tìm thấy ký tên đạo hiệu.
Đi vào bên trong, chỉ có một sân nhỏ, một đỉnh thờ ba chân, phía trước đặt một chiếc bồ đoàn, đầy bụi bặm.
Tượng Lão Tử trong điện, cũng chằng chịt mạng nhện.
Chu Dịch phủi sạch bụi trên bồ đoàn, lại tìm đến một cây phất trần, quét sạch mạng nhện trên tượng Lão Tử.
Nghĩ đến mình tu luyện là 《Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú》, hắn lại nhảy lên bàn thờ, đem cả bụi đất phủ trên mắt mày Lão Tử quét đi sạch sẽ.
Để cho Lão Tử mở mắt ra, nhìn xem vị truyền nhân Hoàng Lão này của ngài.
Chu Dịch cười cười, làm một cái đạo hấp.
Lúc này hắn chiếm tổ chim khách, ngồi xếp bằng trên chiếc bồ đoàn trong đại điện không người quản lý này, tìm được sự thanh tịnh trong tâm thần.
Lúc này nhớ lại pháp môn Mộc Đạo Nhân dạy mình, hắn bắt đầu đả tọa luyện khí.
Hai tay từ từ nâng lên, mười ngón tay hơi cong như đang ôm một quả cầu tròn, lòng bàn tay khum lại như đang nâng một vầng trăng khuyết...
Sau khi ngưng tụ hàn khí tại huyệt Xích Trạch, hắn thuận theo lực hợp thủy của Xích Trạch mà lưu chuyển, đi vào huyệt Kinh Cừ, khiến chân khí ôm tròn vận chuyển trong huyệt đạo.
Trong nháy mắt một luồng thanh khí trong cơ thể tuôn ra.
Pháp môn này quả nhiên có tác dụng!
Có điều công pháp Toàn Tính quỷ dị bá đạo, Ngũ Hành chạm nhau vận chuyển, lập tức kích phát tâm ma.
Huyệt Kinh Cừ thuộc Kim, Kim chủ sát!
Một ánh sáng sắc lẻm lóe lên trong mắt Chu Dịch.
Lúc này nhớ lại việc thuận theo biến đổi của ngoại vật trong 《Nhân Gian Thế》 của Trang Tử, thể nghiệm đạo cân bằng trong đó, dường như có hiệu quả vật này khắc vật kia, sát khí nảy sinh trong lòng từ từ được xoa dịu.
Nếu Mộc Đạo Nhân ở đây, chắc chắn sẽ sợ đến nhảy cao ba trượng.
Cho dù thông hiểu pháp môn này, cũng cần phải ngộ đến chỗ sâu xa của sự cân bằng, nếu không tâm ma không tiêu, tuyệt đối không thể sinh ra hiệu quả thúc đẩy tốc độ luyện công.
Vì thế nghiên cứu lâu dài 《Nhân Gian Thế》 của Trang Tử, chính là pháp môn bất nhị để luyện công pháp này.
Đạo thống bí mật trong bí mật của Toàn Tính này, lại bị Chu Dịch trong một ngày luyện thành tương liên "Hợp Thủy, Kinh Kim".
Sát khí trong lòng vừa tiêu tan, Chu Dịch liền có thử nghiệm quá đáng hơn.
Hàn khí tiếp tục đi xuống dưới.
Vượt qua huyệt Kinh Cừ, đến huyệt Thái Uyên!
Hàn khí lần thứ hai ôm tròn vận chuyển, lần này tâm ma bị dẫn dụ không phải là sát khí, mà là một cảm giác rơi xuống vực thẳm chết chóc đáng sợ.
Đúng như Mộc Đạo Nhân nói, Thái Uyên có ý tượng vực sâu cực lớn.
Cảm giác một trái tim không ngừng chìm xuống, sâu không thấy đáy, đừng nói là tăng nhanh luyện công, ngay cả vận hành chân khí cũng bị cưỡng ép dừng lại!
Sau lưng một trận mồ hôi lạnh toát ra.
Chu Dịch lại nghĩ đến 《Nhân Gian Thế》, hiệu quả trở nên nhỏ bé.
"Không được, không thể cưỡng cầu, xem ra ta cũng phải nghiên cứu 《Trang Tử》 rồi."
Trong lòng nảy sinh ý định rút lui, định dừng chân khí đang ôm tròn trên huyệt Thái Uyên lại.
Nhưng ngay lúc này...
Đột nhiên cảm thấy đầu óc căng lên, hiện ra một bóng người.
Chính là Tam Trì đại sư mặt mày hiền từ!
Chùa Khánh An về đêm, một vị lão tăng hai tay chắp lại, lão trước tiên niệm một tiếng thiện tai, đột nhiên mặt hướng về Chu Dịch, miệng khẽ niệm:
"Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm, chuyên nhất tâm thiền, bất chấp ư ngoại cảnh, tâm niệm..." (Nên không trụ vào đâu mà sinh tâm ấy, chuyên nhất tâm thiền, không chấp vào ngoại cảnh, tâm niệm...)
Tam Trì đại sư, Tâm Thiền Bất Diệt!
Một trái tim của Chu Dịch đột nhiên thanh tịnh, giống như hiền giả, vô dục vô cầu.
Tâm ma sinh ra ở huyệt Thái Uyên, vực sâu không đáy kia hoàn toàn biến mất.
"Hợp Thủy, Kinh Kim, Thâu Thổ" ba đại huyệt đạo Ngũ Hành tuần hoàn.
Bí mật trong bí mật của Mộc Đạo Nhân, đã bị Chu Dịch luyện được một nửa.
Công phu Toàn Tính này tà môn vô cùng, hơi bất cẩn sẽ nhập ma phát cuồng, chẳng trách phải nghiên cứu Trang Tử.
Có điều, tốc độ chân khí đả thông kinh mạch trong cơ thể cũng tăng lên rất nhiều.
Thông thường cùng một thời gian, tốc độ luyện thông kinh mạch nếu là "hai", bây giờ đã biến thành "ba".
Sự tăng tiến do luyện tinh hóa khí mang lại cũng như vậy.
Nói cách khác, nếu có thể duy trì trạng thái này lâu dài, tu luyện hai canh giờ, bằng với ba canh giờ thông thường.
Càng là thiên tài, hiệu quả càng khả quan.
Đối với người có thời gian luyện công ngắn, nền tảng chân khí không vững như Chu Dịch mà nói, quả thực là hạn hán lâu ngày gặp mưa rào.
"Lão Mộc à lão Mộc!"
"Hảo huynh đệ!"
Chu Dịch cảm động vô cùng, lần sau nhất định phải mời Mộc đạo trưởng uống rượu.
Nếu Mộc Đạo Nhân lúc này có mặt ở đây, e rằng sẽ vừa phun máu vừa hét lớn ‘Luyện công không thể quá Chu Dịch!’
Luyện đủ hai canh giờ.
Một cảm giác đói khát mãnh liệt ập tới, luyện tinh hóa khí đã đến cực hạn, đây là phải cầu bên ngoài.
Cơ thể người thích ứng với trời đất, tự có chu thiên tuần hoàn, đầy thì tràn, vơi thì bù.
Người luyện võ tổn hao chân khí đả tọa hồi phục, không chỉ hướng nội, mà còn vô tình cầu bên ngoài.
Như vậy mới nguồn gốc không dứt.
Còn về tốc độ hồi phục công lực nhanh chậm, thì lại liên quan đến công pháp rồi.
Thế nhưng, chân khí mới sinh ra trong cơ thể, mỗi lần luyện ra được một phần, chân nguyên trong đan điền có thể tích trữ thêm một phần.
Cảm giác đói đột nhiên sinh ra lúc này, chính là biểu hiện của bí mật trong bí mật Toàn Tính này gia trì lên "Huyền Chân Quan Tàng" của Chu Dịch.
Xích Trạch, Kinh Cừ, Thái Uyên... hiệu quả hợp luyện của ba huyệt này hiện tại đã đủ tốt.
Chu Dịch gan có lớn đến đâu, lúc này cũng không dám luyện tiếp xuống huyệt Ngư Tế.
Bởi vì Ngư Tế là huyệt ‘Huỳnh Hỏa’.
Hàn khí ôm tròn trên ‘Huỳnh Hỏa’, có thể tưởng tượng được kích thích đến mức nào.
Với 《Nhân Gian Thế》 và 《Tâm Thiền Bất Diệt》 liên quan đến hiện tại, chắc chắn không thể đè nén được.
"Thái quá bất cập, tẩu hỏa nhập ma thì không đáng."
Chu Dịch ghi nhớ lòng tốt của lão đạo lùn béo, vừa ăn lương khô, vừa tính toán:
"Tam Trì đại sư không nói Tâm Thiền Bất Diệt không thể truyền cho người khác, lần sau gặp Mộc Đạo Nhân, ta có thể truyền kinh văn này cho lão."
"《Tâm Thiền Bất Diệt》 dễ luyện, đối với lão hẳn là có ích lợi lớn, xem như trả lại chút tình."
"..."
Thoát khỏi vũng bùn bên Phù Lạc kia, lại đốt đi một chủ nợ.
Tâm trạng Chu Dịch rất tốt, hiệu suất luyện công tự nhiên cũng cao.
Ở lại núi Ô Nha liên tiếp bảy ngày, thiếu đồ dùng hàng ngày liền xuống núi vào thành nhỏ mua sắm.
Trong bảy ngày này, tranh thủ lúc rảnh rỗi hắn dọn dẹp qua loa đạo quán bừa bộn, khôi phục lại nhân khí.
Thỉnh thoảng có người leo núi, liền coi Chu Dịch như quán chủ ở đây.
Ngày thứ tám, có mấy người ăn mặc sang trọng đến pháp đàn dâng hương.
"Đạo trưởng có phải là quán chủ nơi này không?"
Chu Dịch xem khí thế của họ mơ hồ đoán được điều gì đó, trong lòng vui mừng, lập tức nghiêm túc nói:
"Không sai, bần đạo chính là quán chủ Vụ Yên Quán."
Mấy vị tín khách không nói nhiều lời, dâng hương xong liền đến bái Lão Tử, sau đó mỗi người quyên góp tiền hương khói.
Đợi họ đi rồi, Chu Dịch đếm thử, đủ hơn ba trăm đồng tiền Ngũ Thù!
Nói ít tiền nhiều, khách sộp a!
Số tiền này phải làm chân chạy vặt ở quán rượu hơn nửa tháng mới kiếm được.
Khách sộp đến cửa, lập tức phá giải được "kiếp nạn không tiền" trong tám mươi mốt nạn của Kim Thiền Tử.
Chu Dịch đang lúc giật gấu vá vai, vốn định sớm xuống núi đi Nam Dương, giờ đây việc cấp bách đã được giải quyết, lại có thể ở lại thêm mấy ngày.
