Bất quá 7 thánh dời ánh mắt, Chu Thanh phụ cận tiên nhân lại bắt đầu hoặc sáng hoặc tối chú ý hắn, đối với hắn vô cùng hiếu kỳ. Vừa rồi 7 vị thánh hiền nhìn chăm chú, những này cách gần nhất tiên nhân như thế nào lại không có phát hiện đâu? 1 vị cực kỳ xa lạ tiên nhân, gây nên cái này 7 vị thánh hiền cộng đồng chú ý, đây tuyệt đối là không nhỏ sự tình, khiến người khó mà coi nhẹ. Quần tiên lúc này đều rất hiếu kì, không rõ Chu Thanh đến tột cùng có chỗ đặc thù gì, có thể đạt được đãi ngộ như vậy. Chu Thanh trong lòng thì là dần dần trấn định lại, mình bị chư thánh chú ý kỳ thật không phải chuyện xấu, cái này ngược lại có lợi cho phía sau hắn tiến bộ. Bởi vì lấy chư thánh phẩm cách, chỉ cần Chu Thanh đến sau này thế điểm này không có bại lộ, như vậy chư thánh không có ra tay với hắn lý do, hắn sẽ phi thường an toàn. Vô luận là tứ kiếp siêu thoát tiên, hay là Thất Khiếu Linh Lung Tâm, đều không đủ lấy trở thành chư thánh đối với hắn thống hạ sát thủ lý do. Huống chi văn thánh ở trước mặt, gặp phải 1 cái cùng mình có được giống nhau thiên chất người trẻ tuổi, cuối cùng phát sinh chuyện tốt khả năng lớn xa hơn chuyện xấu. Lại nói, lớn không được liền chạy nha. . . "Các vị, hôm nay. . ." Ở giữa nhất vị lão giả kia, cũng tức văn thánh mở miệng, nó thanh âm ôn nhuận, để người nghe ngóng liền cảm giác an bình. Hắn đầu tiên là nói không ít mở màn ngữ, báo cho tất cả mọi người, lần này bọn hắn 7 người sẽ theo thứ tự dạy học, hồng giương tư tưởng, cũng tiến hành biện lý, lấy nghiệm học thuyết. Nếu là mọi người tại đây bên trong, có người đối với nào đó một phái học thuyết lý luận có đặc biệt kiến giải, như vậy cũng có thể tham dự vào, nô nức tấp nập mở miệng, phát đồng hồ mình ý nghĩ. Tại cái này bên trong, không lấy tu vi cao thấp luận quyền uy, mọi người là lão sư đồng thời, cũng tất cả đều là học sinh, là lắng nghe người, cũng là người kể lại. Văn thánh cổ vũ mọi người suy nghĩ, nghe nhiều suy nghĩ nhiều nhiều lời, cho dù là phàm nhân cũng có thể mở miệng. 3 người đi, tất có thầy ta chỗ này. Mà cái này bên trong lại đâu chỉ là 3 người? Chỉ là có chỗ ngồi, liền có 300,000! Đương nhiên, cũng không phải ngươi muốn cùng thánh hiền biện lý luận nghĩ, liền có thể tùy tiện mở miệng. Đợi chút nữa thánh hiền đạo vận bao phủ toàn trường, nếu như ngươi mở miệng, như vậy thánh hiền đạo vận sẽ trước đem thanh âm của ngươi bao trùm rơi. Nếu như ngươi trong lời nói đạo lý có thể có được thánh hiền đạo vận tán thành, như vậy mới có thể trước mặt mọi người mở miệng, trực tiếp cùng 7 thánh thảo luận. Bằng không, nếu là người người có thể không hạn chế mở miệng, cái này bên trong chẳng phải là thành chợ bán thức ăn, phải ầm ĩ trời đi. Đợi dạy học biện lý kết thúc về sau, chư thánh liền sẽ bắt đầu giảng giải tu hành chi đạo, chỉ điểm mọi người. Kỳ thật cái này 1 cái khâu, mới là hôm nay tới đây người mong đợi nhất, tối thiểu đa số người đều là vì chư thánh chỉ điểm mà tới. Cùng chư thánh biện lý, độ khó kia quá lớn, có thể làm được người lác đác không có mấy, có rất ít người có thể tham dự vào, lại tư tưởng học thuyết cái gì, cuối cùng không thể mang đến trực tiếp chỗ tốt. Nhưng chư thánh giảng giải tu hành chi đạo, chỉ điểm tu hành, kia tự nhiên là không giống. Có lẽ lắng nghe một lời, liền có thể kham phá bích chướng, thực lực lớn tiến vào cũng khó nói, thực lực, khẳng định là đa số người tu hành coi trọng nhất đồ vật. Mà Chu Thanh cũng biết cái này 7 vị thánh hiền thân phận, bọn hắn theo thứ tự là: Văn thánh, đạo thánh, nhân thánh, pháp thánh, Nông Thánh, lý thánh, số thánh. Trong đó, Nông Thánh cùng lý thánh, đều là văn thánh đệ tử. Làm khai sáng chư thánh thời đại đệ nhất thánh hiền, văn thánh tùy tùng là nhiều nhất, tại đông đảo đám đệ tử người bên trong, sinh ra mới thánh hiền, cũng không phải cái gì khó có thể lý giải được sự tình. Đợi văn thánh dứt lời về sau, lý thánh liền cái thứ 1 mở miệng, tuyên truyền giảng giải tự thân học thuyết. "Thiên lý, vạn vật bản nguyên, tự nhiên chi pháp, văn minh chi cự. . ." Thánh hiền mở miệng, tuyên truyền giảng giải học thuyết, kia tất nhiên là không phải tầm thường. Thánh hiền đạo vận khuếch tán, cho dù là không biết chữ ngu phu cũng có thể chuẩn xác lý giải lý thánh mỗi một câu ý tứ. Lý thánh khẩu nôn thánh ngôn, các loại dị tượng xuất hiện, cùng hắn học thuyết kêu gọi lẫn nhau, có thể nói là văn hay chữ đẹp đối nó học thuyết tiến hành giải thích, rất hình tượng. 1 cái "Thiên lý" "Thế giới", có lý Thánh thượng phương diễn hóa mà ra, làm cho tất cả mọi người có thể trông thấy lý thánh học thuyết bên trong cho rằng hoàn mỹ thế giới là dạng gì. Mọi người tại chỗ đều đắm chìm trong đó, có lý thánh học thuyết trong hải dương thong thả, chỉ cần không phải đối loại này học thuyết cực kỳ bài xích, như vậy đều sẽ cảm thấy trước nay chưa từng có yên tĩnh. Chu Thanh nghe trong chốc lát, dần dần lý giải lý thánh học thuyết hạch tâm tư tưởng. Vị này thánh hiền cho rằng, thiên lý là vạn vật đầu nguồn, là hết thảy chuẩn tắc. Vô luận là thiên địa tự nhiên, hay là sinh linh văn minh, đều tại "Thiên lý" trật tự dưới phát triển. Phong vũ lôi điện, bốn mùa luân chuyển là thiên lý. Sinh linh sinh lão bệnh tử, thậm chí cả hợp lý dục vọng, cũng là thiên lý. Thiên địa tự nhiên cần tuân thủ "Thiên lý", dạng này mới có thể vận chuyển bình thường, sẽ không phát sinh các loại thiên tai. Sinh linh cũng cần tuân thủ "Thiên lý", theo lý làm việc, như thế bản thân, gia đình, quốc gia, văn minh, mới có thể đạt tới hoàn mỹ nhất trạng thái. Khi hết thảy đều theo thiên lý, ổn định vận chuyển lúc, chính là hoàn mỹ thế giới. Đương nhiên, đây chỉ là lý thánh học thuyết hạch tâm tư tưởng 1 trong. Hắn học thuyết hết sức phức tạp lại kín đáo, có thể hoàn mỹ tự bào chữa, không có lỗ thủng sơ hở, nếu như rơi vào văn tự bên trên, kia là đông đảo trứ tác mới có thể đều ghi lại khổng lồ nội dung. Nhưng Chu Thanh nghe sau một thời gian ngắn, lại tại trong nội tâm lắc đầu. Hắn cũng không phải là phủ định, không đồng ý lý thánh học thuyết, chỉ là người tu hành bản thân tồn tại, chính là một loại đối trật tự phá hư. Nắm giữ lực lượng về sau, người tu hành làm việc càng nhiều hơn chính là lấy ý chí của mình làm chuẩn, mà không phải lấy thế tục quy củ. Càng mạnh người tu hành, liền càng không phải quy củ có thể hạn chế. Muốn để người tu hành hoàn toàn tuân thủ một loại nào đó trật tự, không làm mảy may vượt qua, bản thân cái này nhưng thật ra là chuyện không thể nào. Nhưng là nếu quả thật có thể sử dụng trật tự để ước thúc tất cả mọi người, cái này cũng đích thật là có chỗ tốt, quả thật có thể gấp rút xuất phát triển. Không có quy củ, không thành phương viên, lời này là có đạo lý. Điều kiện tiên quyết là loại kia trật tự, là tốt trật tự, lại muốn thường xuyên theo thời đại biến hóa mà đổi mới, một mực phù hợp hiện thực, sẽ không trở nên rớt lại phía sau, cũng sẽ không trở nên vượt mức quy định. Chỉ là vô luận nói như thế nào, lý thánh sở tôn sùng cái chủng loại kia "Thiên lý", cơ bản cũng không thể triệt để giáng lâm. Chu Thanh cái này sơ đến chư thánh thời đại người đều có thể nhìn ra điểm này, cái khác đa số người trong nội tâm tự nhiên cũng là minh bạch, bao quát lý thánh mình cũng biết. Nhưng thánh hiền sở dĩ vì thánh hiền, nguyên nhân 1 trong chính là nguyện ý vì thực tiễn tư tưởng của mình mà phấn đấu chung thân, vĩnh viễn không từ bỏ. Chỉ cần lý thánh vẫn một mực đang trên đường, còn có người tán thành hắn, như vậy liền đầy đủ. Mà mặc dù không cho rằng lý thánh học thuyết có triệt để khả năng thực hiện, nhưng Chu Thanh nghe được hay là rất chân thành. Đây là 1 vị thánh hiền đối với thiên địa đạo lý, bản thân tư tưởng tổng kết, tại phàm nhân xem ra, chỉ là một chút lý luận tri thức, nhưng đối với Chu Thanh bọn hắn tu hành như vậy hạo nhiên khí người mà nói, cũng là phi thường hoàn mỹ tư lương. Hạo nhiên khí tu hành, cuối cùng chính là nhận biết đạo lý, lý giải đạo lý, nắm giữ đạo lý, khai sáng đạo lý. 1 vị thánh hiền tư tưởng, là phi thường trân quý. Ở đời sau, loại này thánh hiền dạy học là căn bản không có khả năng xuất hiện sự tình. Lại tại chư thánh thời đại, muốn tiến giai chưởng mệnh tôn liền nhất định phải có đầy đủ cao văn đạo tu vi, đây là cứng nhắc yêu cầu. Cho nên bây giờ có cơ hội như vậy, Chu Thanh có thể nói nghe được so với ai khác đều nghiêm túc. Ngươi có thể không tán đồng những này thánh hiền tư tưởng, nhưng ngươi không thể phủ nhận bọn họ đích xác là có đạo lý. Cho dù là tư tưởng học thuyết đối lập thánh hiền, cũng sẽ không phủ nhận điểm này. Cùng lý thánh sau khi nói xong, chính là Nông Thánh mở miệng. 2 người bọn họ là văn thánh đệ tử, giờ phút này văn thánh cũng ở tại chỗ, tự nhiên không có khả năng để bọn hắn áp trục, càng nhiều hơn chính là "Phao chuyên dẫn ngọc" . "Nông sự, nhân văn chi cơ, văn minh chi thạch. . ." Nông Thánh là 1 vị xem ra phi thường tang thương lão giả, làn da ngăm đen, không xem qua con ngươi rất sáng. Tại hắn mở miệng quá trình bên trong, trên đó phương cũng là có một phương thế giới diễn hóa mà ra. Chu Thanh cẩn thận lắng nghe Nông Thánh học thuyết, phát hiện nó tuy là Nông Thánh, nhưng nó học thuyết cũng không chỉ dính đến nông sự. Nông Thánh học thuyết, thực chất là nặng người. Từ nông sự, đến sinh mệnh, hạch tâm là quý sinh quý mệnh. Lấy nông đến bảo hộ sinh mệnh, phát triển sinh mệnh. Chu Thanh nghe trong chốc lát liền hiểu rõ một chút, vị này Nông Thánh nhất định là mộc 1 trong nói, sinh mệnh 1 đạo đại cao thủ. Những này thánh hiền học thuyết , bình thường đều cùng bọn hắn sở tu chi đạo cùng một nhịp thở. Đừng nhìn Nông Thánh lớn đàm nông sự, thật cùng vị này thánh hiền chiến đấu, vậy ngươi liền sẽ biết nó tại sinh mệnh 1 đạo bên trên tạo nghệ mạnh mẽ cỡ nào. Lại giống lý thánh, tư tưởng của hắn nhìn như chỉ là chủ trương thiên địa cùng chúng sinh muốn tuân theo thiên địa, nhưng cũng có thể từ đó nhìn thấy ra hắn mấy điểm nền tảng. Nếu là cùng lý Thánh chiến đấu, ngươi liền sẽ thể nghiệm đến thiên lý lợi hại, khi đó thiên lý liền không còn là lý thánh học thuyết, mà là hắn lực lượng thể hiện, sẽ từ mọi phương diện đến trói buộc ngươi, hạn chế ngươi, để ngươi không cách nào vi phạm ý chí của hắn. Nông Thánh về sau, pháp thánh bắt đầu tuyên giương mình học thuyết. Pháp thánh học thuyết, tại đương kim Huyền Hoàng giới chư quốc bên trong lưu truyền rất rộng, là làm chi không thẹn học thuyết nổi tiếng. Pháp thánh cùng lý thánh tư tưởng, kỳ thật có nhất định tương tự tính, cả 2 đều cho rằng trật tự cùng quy củ là lớn nhất, hết thảy sự vật đều muốn tại trật tự nội vận chuyển. Nghe, song phương rất có cộng đồng chủ đề, tựa hồ phi thường phù hợp, nói là huynh đệ học thuyết cũng không đủ, nhưng kì thực không phải. Lý thánh một phái cùng pháp thánh một phái, quan hệ của hai người kỳ thật phi thường kém, bọn hắn học thuyết tư tưởng trên bản chất không chỉ có không phù hợp, ngược lại là hoàn toàn đối lập. Nếu như nói lý Thánh chủ tấm lý, là tại thiên địa mở trước đó liền khách quan tồn tại trật tự, như vậy pháp thánh chủ trương pháp, chính là người vì chế định quy củ. Một là "Thiên lý", một là "Nhân pháp", một khách quan, một chủ quan. Đây là trên căn bản đối lập. Từ lý thánh học thuyết góc độ đến xem, "Nhân pháp", chính là đối "Thiên lý" lớn nhất ngỗ nghịch. "Thiên lý" hằng thường, hết thảy theo "Thiên lý" đến vận chuyển liền tốt, "Thiên lý" cấm chỉ tức không thể làm, "Thiên lý" không khỏi lập tức có thể vì. Ngươi còn làm ra đến "Nhân pháp", chẳng phải là muốn cải biến "Thiên lý" ? "Thiên lý" cho phép, "Nhân pháp" cấm chỉ, kia nghe ai? Trái lại cũng giống như vậy, "Thiên lý" tồn tại, đồng dạng là đối "Nhân pháp" lớn nhất hạn chế. Chúng ta muốn là người quy củ, không phải trời trật tự. Người góc độ, cùng trời góc độ, cái này sao có thể đồng dạng. Cho nên mới nói đây là căn bản xung đột. Chu Thanh nghe trong một giây lát liền phát hiện vấn đề này, lý, pháp 2 nhà, đối chọi gay gắt ý vị rất đủ. Bất quá Chu Thanh đối này cũng không thèm để ý, hắn lại không phải nhà nào môn nhân, chỉ là cái tới nghe "Toạ đàm". Chỉ cần đạo lý trong đó đối với hắn hữu dụng là được, song phương mâu thuẫn xung đột, hắn không thèm để ý. Liền nghe như thế một hồi về sau, Chu Thanh liền cảm giác được mình hạo nhiên khí vậy mà lại có lớn mạnh, Thất Khiếu Linh Lung Tâm đều sinh động một chút. Cơ hội như vậy, không thể bỏ lỡ. # lắng đọng # Mà tại Chu Thanh chuyên chú vào các nhà học nói, thu nạp đạo lý trong đó lúc, văn thánh cũng một mực tại chú ý hắn. Gặp hắn đắm chìm ở thánh hiền áo nghĩa bên trong, văn thánh nhẹ nhàng gật đầu. Là thật nghe hay là giả nghe, hắn một chút liền có thể nhìn ra. Vị này không biết từ đâu tới đây, cũng có Thất Khiếu Linh Lung Tâm người trẻ tuổi, rất có tư chất. Từng vị thánh hiền học thuyết tư tưởng ở chỗ này lưu truyền, thánh hiền đạo vận càng thêm nồng hậu dày đặc. Rất nhiều trước đó đối với mấy cái này học thuyết không có hứng thú người, giờ phút này cũng nghe được như si như say. Thánh hiền chân ngôn, vượt qua tưởng tượng. Dù là chư thánh không có sử dụng bất luận cái gì thần thông mê hoặc ngươi, cải biến tư tưởng của ngươi, chỉ là phổ phổ thông thông nói chuyện, ngươi lý giải bọn hắn ý tứ về sau đều sẽ vô ý thức sinh ra ngưỡng mộ cảm xúc. Cuối cùng, lấy văn thánh học thuyết phần cuối. Văn thánh văn, là văn đạo văn, nó học thuyết chính là trực chỉ căn bản, theo một ý nghĩa nào đó đến nói, cao lớn nhất bên trên. Đợi văn thánh sau khi nói xong, 7 thánh bắt đầu biện lý, quá trình này những người khác cũng có thể tham dự, chỉ cần ngươi lý có thể có được thánh hiền đạo vận tán thành là được. Chư thánh biện lý lúc, lấy lý thánh cùng pháp thánh biện luận kịch liệt nhất. Còn tốt, 2 người không có mất thánh hiền phong độ, chỉ là văn biện, không có phát triển đến võ biện. Nghe nghe, Chu Thanh phát hiện cái này biện lý so dạy học còn muốn đặc sắc. Ai nói thánh hiền liền sẽ không âm dương quái khí rồi? Người ta lý luận thâm hậu, tư tưởng cao xa, âm dương quái khí bắt đầu nhưng so với người bình thường lợi hại nhiều lắm. Chu Thanh trong lòng cổ quái. Mà anh hùng thiên hạ, quả nhiên là như cá diếc sang sông, nhiều không kể xiết. Ở chỗ này trong đám người, cũng xác thực có người bản sự phi phàm, thuận lợi đạt được thánh hiền đạo vận tán thành, có thể trực tiếp cùng chư thánh đối thoại. Phàm là xuất hiện 1 cái dạng này người, đều sẽ dẫn tới mọi người ao ước cùng kính nể. Chu Thanh cũng có mở rộng tầm mắt cảm giác, quả nhiên, trên đời xưa nay không thiếu trí tuệ hạng người. Qua một đoạn thời gian, tại xuất hiện một lát yên tĩnh, không người lúc nói chuyện, văn thánh bỗng nhiên nhìn về phía Chu Thanh, hỏi: "Vị công tử này nhưng có cái gì kiến giải?" Chu Thanh sững sờ, không nghĩ tới văn thánh sẽ hỏi chính mình. Kiến giải? Ta không có a. "Tha thứ vãn bối ngu dốt, vẫn ở tại học tập giai đoạn, chưa thể làm ra mình lý giải." Nếu là văn thánh tự mình muốn hỏi, như vậy thánh hiền đạo vận tự nhiên sẽ không ngăn cản Chu Thanh thuyết pháp. Nhưng Chu Thanh không có ý định ra cái này danh tiếng, nếu như chính mình không có bị văn thánh chú ý, như vậy khả năng còn muốn nghĩ biện pháp gây nên chú ý của hắn, nhưng bây giờ không cần. Lại nói, phương diện này xác thực không phải Chu Thanh am hiểu, không cần thiết múa búa trước cửa Lỗ Ban. Nông Thánh cười nói: "Khiêm tốn là một chuyện tốt, nhưng cũng không thể quá độ khiêm tốn." "Không phải là vãn bối khiêm tốn." Chu Thanh nói: "Mà biết vì mà biết, không biết thì là không biết." Lý thánh cười một tiếng, "Ngươi lời này, liền có không nhỏ đạo lý." ". . ." Văn thánh gật đầu: "Ta minh bạch ngươi ý tứ." Ngươi lão minh bạch cái gì. . . Phen này biến cố, hấp dẫn ở đây ánh mắt mọi người, tất cả mọi người ao ước không thôi. Ngay từ đầu nhìn chăm chú, đến bây giờ đặc biệt vấn đáp, đều cho thấy Chu Thanh thâm thụ chư thánh chú ý. Sau đó, chư thánh bắt đầu giảng giải tu hành chi đạo, Chu Thanh mừng rỡ, đem một chút ý nghĩ ném sau ót, chuyên tâm lắng nghe chư thánh giảng đạo. 7 vị thánh hiền đều có mở miệng, cảnh giới áo nghĩa, thần thông bí pháp, đột phá quan khiếu cùng các loại, đều có đọc lướt qua. Trong đó, liền có thánh hiền nói từ tiên cảnh đột phá đến mệnh cảnh một vài thứ. "Chúng ta là may mắn, thiên mệnh ngoài ý muốn hiển hóa, cho chúng ta có thể không ngừng tiến bộ cơ hội, nhưng lại bởi vì đây không phải bình thường thiên mệnh luân chuyển, cho nên chúng ta mỗi một lần tiến bộ, đều khó khăn trùng điệp." "Văn đạo, hạo nhiên khí, chính là mở ra mệnh cảnh chi môn chìa khoá." Chư thánh thời đại thiên mệnh hiển hóa, nguyên lai là 1 cái ngoài ý muốn, không phải bình thường thiên mệnh luân chuyển? Chu Thanh trong lòng suy nghĩ, từ hắn dĩ vãng đạt được tin tức nhìn, thiên mệnh luân chuyển, là không cách nào người vì can thiệp, hoàn toàn xem thiên ý. Nhưng chư thánh thời đại tại sao lại phát sinh cái ngoài ý muốn này? Là cái gì dẫn đến cái ngoài ý muốn này phát sinh? Ngay lập tức, một cái tên liền xuất hiện tại Chu Thanh trong lòng. Thiên Mệnh tông! Tại chư thánh thời đại đặc thù nhất, một chuyện quan trọng nhất, không thể nghi ngờ chính là Thiên Mệnh tông hủy diệt. Cho dù là tiên thiên Thần đế đều cho rằng có thể vĩnh hằng bất diệt thiên mệnh đạo thống, tại Huyền Hoàng giới bên trong lại đột nhiên lại ly kỳ diệt vong, điều này không nghi ngờ chút nào là xưa nay chưa từng có đại sự. Thiên Mệnh tông cũng không biết diệt vong bao nhiêu năm, nhưng kia một đoạn thời không vẫn bị bóng tối bao phủ, ngay cả ngược dòng thời gian trường hà đều không thể nhìn trộm, cái này đời đồng hồ đồ vật quá khủng bố. Nếu như là bởi vì Thiên Mệnh tông diệt vong, dẫn đến thiên mệnh không bình thường luân chuyển, xuất hiện chư thánh thời đại cái ngoài ý muốn này, kia Chu Thanh ngược lại là có thể hiểu được một chút. "Thế này thiên mệnh đã hiển cũng không hiển, lấy phương thức bình thường đến dao cảm thiên mệnh, là không thể nào làm được sự tình, nhưng văn đạo, chính là thiên mệnh hiển soi sáng ra đến lỗ hổng, cũng chỉ có thông qua văn đạo, tài năng cùng thiên mệnh lẫn nhau." "Muốn đột phá tiên cảnh, đến mệnh cảnh, cần trước đem hạo nhiên khí tu hành đến văn tướng viên mãn chi cảnh, về sau lấy văn đạo trực tiếp dao cảm tự thân mệnh tinh, tại mệnh tinh bên trên lưu lại hạo nhiên khí vết tích, lấy mạng năm văn, cứ như vậy, liền tiến vào Văn Mệnh cảnh." "Chỉ có như vậy, về sau mới có thể mượn nhờ hạo nhiên khí cùng mệnh tinh liên hệ, tiến vào vận mệnh ở giữa, đi tiến hành phía sau tu hành." "Cùng bình thường đột phá phương thức so sánh, pháp này rất khó, đường này quá hẹp, các ngươi đến văn tướng viên mãn chi cảnh về sau, cần chú ý. . ." Bình thường đột phá phương thức, là cần trước dao cảm thiên mệnh, chỉ cần hoàn thành 1 bước này, liền có thể thuận lý thành chương tiến vào vận mệnh ở giữa, tìm kiếm mệnh tinh. Nhưng ở chư thánh thời đại, thiên mệnh hiển hóa không hoàn toàn, thậm chí chỉ hiển hóa ra ngoài một tia. Kia một tia, chính là văn đạo. Muốn dao cảm thiên mệnh, là không làm được, cái này liền đoạn tuyệt bình thường tiến về vận mệnh ở giữa phương thức. Văn tướng đến văn mệnh đột phá, lại cùng tiên cảnh đến mệnh cảnh khác biệt, cái trước là sẽ không thăng nhập vận mệnh ở giữa, cần thân ngươi chỗ nhân thế, trực tiếp cảm ứng mệnh tinh. Cái này không thể nghi ngờ rất khó, tại vận mệnh ở giữa bên trong tìm kiếm mệnh tinh đều không phải chuyện dễ dàng, chớ nói chi là còn cách một tầng. Nếu như thiên mệnh hoàn toàn hiển hóa, như vậy 1 bước này có thể tại người tu hành xung kích chưởng mệnh tôn lúc thuận tay hoàn thành, cũng không khó. Nhưng hết lần này tới lần khác như hôm nay mệnh hiển hóa không hoàn chỉnh, vậy cũng chỉ có thể kiếm tẩu thiên phong. Lấy mạng năm văn, tấn thăng Văn Mệnh cảnh về sau, tiên nhân liền cùng mệnh tinh xuất hiện minh xác, không thể xóa nhòa liên hệ. Cứ như vậy, lại mượn nhờ một chút phương pháp đặc thù, liền có thể dọc theo phần này liên hệ, thông qua thiên mệnh khe hở, tiến vào vận mệnh ở giữa. Thậm chí đều khỏi phải tiến vào vận mệnh ở giữa, có thể trực tiếp đánh từ xa nát mệnh tinh! Dù sao lấy mệnh năm văn về sau, tấn thăng chưởng mệnh tôn trước mấy bước, đều tương đương với đã hoàn thành. Cái này cùng thiên mệnh đạo thống đột phá con đường khác biệt, cũng sẽ không đối ngươi đại đạo sinh ra hạn chế. Thiên mệnh đạo thống con đường, là bọn hắn tổ sư lưu lại, tiền nhân đại đạo vết tích rõ ràng. Nhưng ở chư thánh thời đại, ngươi là thật trực tiếp cùng thiên mệnh tiếp xúc, chỉ là cùng bình thường đột phá phương thức so sánh, con đường này đi vòng thêm một chỗ ngoặt. -----